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生者,假借。假之而生生者,塵垢也。死生為晝夜。且吾與子觀化而化及我,我又何惡焉!
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永生之路 (The Way Everlasting)

2008/07/03 | 11:55

题记:昨天晚饭喝了三瓶啤酒,然后在阳台上抽烟。Jim Morrison死于其二十七岁,已整整三十七年。七年前,我二十一岁,发现Morrison的诗歌;五年前,我二十三岁,体察Morrison的诗歌;今年,我二十八岁,似乎无涉于Morrison的诗歌。这人生第四个七年,我有我所敬畏的灵魂,Morrison是其中最重要的一个。这条永生之路属于现实这个维度么?正如我对于《巴比伦囚》的判断。存在,建筑在那磐石之上,不可动摇。

神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意志;看我在里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。——『旧约-诗篇139:23, 24』

即使神的宠儿们年轻时死去,他们也与神相伴永远活着。——『尼采』

情趣是最基本的品质,它概括了其他一切品质,是智力至高无上的境界。天才仅仅因为有了情趣才成为极度的健康和一切能力的平衡。——『洛特雷阿蒙-诗一』

尼采在自传《ECCE HOMO》的开篇明义:“听我说,因为我是如此如此的一个人,可别把我同他人混为一谈!”在这里,我也得说,可别把Morrison同任何其他诗人、歌手诸如此类混为一谈,因为Morrison拥有超越任何其先辈及同时代人的敏锐与苦痛。请您别先驳斥我,请先阅读他的诗歌,如果您能揣摩到那凌驾于此间所有文字之上的那种东西,我想,Morrison的作品属于您。

我参考了许多关于Morrison的文章编写了这篇他的生平。首先我表明我的个人观点。我从来只看个人。就是说,我只管这个人,不管他是谁。我早就知道一个人对于所有的态度之根源在于他的人格建构。而我深切观照于Morrison 的人格。Morrison清晰于自我的意义,然而他却在人民之中迷惑了。个人须得回到群体中才能正确定位。要找到自我,必须在主观营造的环境中;对于客观环境,不能完全受动。主观去取舍,关于思想、书籍、朋友、事务、人生……同时作用于环境。于是历史发生。
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