这篇的主题是奇虎和百度的动作：
感慨：
Google如是，Yahoo如是，Qihoo如是，百度如是，一个个枭雄之姿。好戏还未上演。
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Trackback咸丰十一年末，湘军攻克安庆，统帅曾国荃欲率师东下，围困南京。其时，长江航道尚未全部肃清，苏、浙大部仍由太平军控制，国荃行将以万人孤军顿守于坚城之下，心中不免忐忑；但是，南京的最后屏障——安庆既已撤除，再不顺势进军，一旦太平军喘息稍定，反攻倒算，或将前功尽废。正在进退两难之际，胡林翼写信给他“打气”，信中，便讲了“阴阳怕懵懂”的故事：
有兄弟二人，哥哥不信神鬼，弟弟则是迷信发烧友，一切言行俱依黄历，不敢逾违。时间长了，拘禁多了，弟弟颇以为苦，看他哥哥百无禁忌，活得潇洒，乃思效仿。
有一日，弟弟不择日便外出，半道上，竟撞见了黑煞神。黑煞神责备弟弟，说黄历上清楚写了“忌出行”，你竟敢明知故犯，故不得不示以薄惩。
弟弟觉得委屈，说，我犯规一次，便罚了红牌；我哥哥犯规无数次，黄牌也不得一张，太不公平！神曰：“汝兄懵懂；阴阳怕懵懂，不得不避之。汝，畏服我者也，胡可违命？”
故事讲完，胡林翼因势开导曾国荃：“天下人，惟懵懂足以成事。（汝）往矣，行见大功之成。”
转评：“懵懂”的价值在于抛却迷信的纠缠，但实质上并无解决问题，仅而倚靠精良的质量以攻战。所谓“汝兄懵懂”者，实在因于明察秋毫之末，韬晦于群牧，正如孙武子所言“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷”。
Comments rss Trackback台湾导演杨德昌执导的《一一》中的简南俊“是一家电脑公司的经理，总是徒劳的试图在商场上维持自己的原则，但他的不成功如同他的西装总是不合身。他希望和日本商人大田合作真正做出一些成功的东西，而不是靠急功近利的抄作维持公司的生存。即使在和初恋情人同游日本时，他也在努力保持着某种道德的原则。但是他在商业社会中显得是如此的不合时宜。”——《《一一》：现代中国人的人生追问》
我此处想引用的是影片开始时，简南俊所在公司的投资方在和公司团队讨论公司发展方向的时候，有段精彩的对白。那个投资人说：“有什么是台湾人不能抄的？”
《周鸿袆：还是忘掉Web2.0概念去做事吧》中谈到：“中国至少有500个公司在做Myspace，至少有1000个公司在做Craglist。”
有什么模式是Web2.0网站不能抄的？于是，模式本身的excusive原来并不能肩负预期的使命。
项目、产品、品牌到文化，须思虑周详。决策者、执行者，以及用户的文化取向，将是决定性因素。任何同类产品可能出现的弊病，谁都无法避免。然而，正是这个阶段的作为才能牢牢把控网站的文化取向，实现文化自然隔离，达到建成。
周鸿袆的意见比较中肯：
判断专注的性质到底是“十年磨一剑”还是“不撞南墙誓不休”的标准，那是局内人自己去承担了。选择了开始，就得准备承担结果。
“主不可怒而兴师，将不可愠而致战。”
延伸阅读：关于杨德昌和《一一》，《谁知道自己要的是什么？》
Comments rss Trackback序
我傾其平生辭藻贊賦你的十一位朋友，極儘是世理性感評他們的格調風期，因爲我愛你。
所以願意把一切奉獻給其他人，只留下愛，給你。
Comments rss Trackback在西欧的民间传说里，铁匠有着神奇的魔力，他们能喝阻不干净的事物，瘟疫与他们无关。铁器也有着神奇的效用，比如马蹄铁会给人带来好运。其实，从某种角度上来说，西欧是被瘟疫给吓怕了，而铁匠铺的干燥高温环境正好不利于瘟疫的存在，加上铁匠一般是急公好义的好街坊，大家给铁匠以这样的尊荣是恰如其分的。
想不到十年以来，我一直惦记着故乡桥头的那间铁匠铺。我记得我将一块铁料托付给爷爷让他去帮我打造一把曲刃匕首，我记得那个小铁匠接下老子的班之后，和路对面的杂货铺姑娘好上了。
十年之后，我念怀着这样的词汇：smith、forge、iron。
Comments rss Trackback谁说现在不是冷战时期？谁说什么都要让人民知道？对于GFW，ZF的举措，谁知道动机？没人会和你解释。对，因此可以妄自揣度！
如果大家读完《中国特种兵从中亚归来——从目前局势看美国的长期战略》，仍然要继续这样不齿的伎俩惑乱纯良的愤青，Ok。
选择支持那个小人的人，呵呵，我不会放弃关注你们的Blog，看看你们精良的质量，为人做着嫁衣裳。
禁祥去疑！里面有当兵的没？呵呵。
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