與子觀化 - Klaudius’ weblog

特种部队是为了完成特种战斗任务而存在的，而最终的战略任务，却必需依赖陆军来完成。强大的特种部队不足凭恃，必然组建强大完整的陆军。完成内线中的外线的战略任务。

毛主席说：“外线的速决的进攻战”。这对于我之战略方针“内线的持久的防御战”说来，是相反的；然而，又恰是实现这样的战略方针之必要的方针。如果战役和战斗方针也 同样是“内线的持久的防御战”，例如抗战初起时期之所为，那就完全不适合敌小我大、敌强我弱这两种情况，那就决然达不到战略目的，达不到总的持久战，而将 为敌人所击败。所以，我们历来主张全国组成若干个大的野战兵团，其兵力针对着敌人每个野战兵团之兵力而二倍之、三倍之或四倍之，采用上述方针，与敌周旋于 广大战场之上。这种方针，不但是正规战争用得着，游击战争也用得着，而且必须要用它。不但适用于战争的某一阶段，而且适用于战争的全过程。战略反攻阶段， 我之技术条件增强，以弱敌强这种情况即使完全没有了，我仍用多兵从外线采取速决的进攻战，就更能收大批俘获的成效。例如我用两个或三个或四个机械化的师对 敌一个机械化的师，更能确定地消灭这个师。几个大汉打一个大汉之容易打胜，这是常识中包含的真理。

Microsoft的Live Mail上来了，结兵布阵。

Yahoo!的Mail Beta上来了，结兵布阵。

Google的Gmail两岁了，大家似乎还象才认识它，严阵以待？

BTW：今天才试用Yahoo! Mail Beta，如下是方法。我正好有一个@yahoo.de邮箱，于是毫不费事。

A reader posted in the comments a clever trick to try the new Yahoo Mail Beta:

To get Yahoo Mail Beta, just switch your content preference to Germany, France or UK. Then you will be asked if you want to join the beta when you log into your Yahoo Mail. Say yes, and join the beta. Then from the options menu, change your content preference what it was before. Then go to Yahoo Mail again. You should see Yahoo Beta. If you don’t see it, go to options and click “Try Beta” button. That’s all.

How to change your content preference:

* log in to Yahoo Mail
* click Options
* select Account information from the left panel
* go to Member Information, General Preferences, Preferred Content
* select, for example, Yahoo UK
* click Finished
* go to Yahoo Mail
* you’ll see a page that says “It’s the New Yahoo! Mail Beta… and you’re invited.”
* click on “Try Beta Now”.

2006年4月12日，Google公司行政总裁埃里克·施密特在北京宣布該公司的全球中文名字為「谷歌」（有報道指出取義「豐收之歌」，如據此，該名的繁體中文應對應「穀歌」；不過亦有報道指出取義「山谷之歌」，如據此，該名的繁體中文則仍為「谷歌」）。同時，Google公司於2006年2月15日在台灣登記之分公司取名為「美商科高國際有限公司」。（引自http://zh.wikipedia.org/wiki/Google%E5%85%AC%E5%8F%B8）

怎么就没人考虑到简体中文混同了“山谷”之“谷”和“谷物”之“谷”。就像给小孩起名一样，如果寓意、歧义、引申义甚多，以至于繁复，这样的名字可不是什么好名字。

老狼在《虎口脱险》之中唱道：出乎意料之外，一切变得苍白。你计划的春天，有童话的色彩，却一直不见到来。你撒下的鱼网，在幸福中摇摆，却总也收不回来。你始终不明白，一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在。你始终不明白，每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未来。

天宝十二年（753 年），也就是西域唐帝国与阿拉伯帝国在怛罗斯的大战后两年，安西都护府已经从两年前的惨败中恢复。盛唐时期的恢复力可谓是无限，仅仅两年的功夫，高仙芝一手提拔的新任安西节度使封常清就有实力率军讨伐大勃律（今巴基斯坦所领克什米尔的巴勒提斯坦）。此时的大勃律同吐蕃可算是同气连枝，已经成了吐蕃的附属国，这一地区在十世纪成书的波斯文佚名作者所著《世界境域志》中被称做”勃律之吐蕃”（Boloran Tibet），而其首府斯噶尔（Sidkar，今作Shigar）在《拉达克王统记》里被归于”墨”（Smad）地（弗兰克1926：32）。”墨”这个词在西藏地理中与另一个词”麻域”（Mar yul）一样，都意味着低地，而且总是用来指拉达克一带。也许就是这个原因，直到近代还有人把巴勒提斯坦叫做”小吐蕃”，而把拉达克叫做”大吐蕃”；甚至把它们分别称做第一吐蕃、第二吐蕃，而把西藏本身称做第三吐蕃（海达尔书1972：135，注2）。正因为如此亲密的关系，吐蕃又一次站在了唐军的面前。西域唐军一向以强悍著称，即便是怛罗斯血战而败，也没丢了唐军的名头。此时两军对决之下，吐蕃军果然抵挡不了，只能向后败退，而唐军一路高歌猛进，直捣大勃律的贺萨劳城。不过吐蕃人也可算是唐军的老对手，虽然不敌，但是也想出了一个败中求胜的招数。他们将军队埋伏在山林之中，然后用老弱残兵进行挑战，企图将唐军诱入埋伏圈。然而这样的招数却被唐军时任判官的段秀实所识破，于是唐军并不冒进，派兵搜山，将埋伏的军队一举歼灭。此时大勃律再无力量与唐朝对抗，只能投降。

眼看着大唐在西域又要风生水起，风光无限的时候，突然一声晴天霹雳，将一切美好的前景击得粉碎。 Read the rest of this entry »

公元751年（唐玄宗天宝十年）怛逻斯战役暴发。这场战争的地点在怛逻斯河流域，大致位于现在的哈萨克斯坦塔拉兹（Taraz；曾用名：江布尔，Zhambyl或Djambul）市东南方向的吉尔吉斯斯坦境内。

怛逻斯战役的起因是西域藩国石国“无蕃臣礼”，唐安西节度使高仙芝领兵征讨，石国请求投降，高仙芝假意允诺和好；但是不久高仙芝即违背承诺，攻占并血洗石国城池，俘虏石国国王并献于阙下斩首。侥幸逃脱的石国王子遂向大食（阿拉伯帝国）的阿拔斯王朝（中国史书称之为“黑衣大食”）求救。

有消息说大食援军计划袭击唐朝西域四镇，高仙芝的反应是采取先发制人之策，主动进攻大食。鉴于当时唐帝国在西域的影响，有许多葛逻禄及拔汗那国的军卒参加大唐的军队，组成的大唐联军有三万多人（根据《通典》的说法为七万人——笔者注），其中唐兵占2/3。高仙芝率领大唐联军长途奔袭，深入七百余里，最后在怛逻斯河岸与大食军队遭遇。于是，一场历史上著名的战役——怛逻斯战役打响了。

在怛逻斯战役中双方相互撕杀，战斗持续五日（双方兵力、人数可能大致是相当的）。其间大唐联军的葛逻禄部见势不妙，反水倒向大食，高仙芝受到大食与葛逻禄部两面夹击，无力支撑而溃不成军。副将李嗣业劝高仙芝弃兵逃跑，途中他们还恰逢同属大唐联军的拔汗那兵也溃逃至一处，兵马车辆拥挤堵塞道路，李嗣业惟恐大食追兵将及，挥舞大棒毙杀拔汗那军士，高仙芝等人才得以通过。《资治通鉴》亦有如下记载：“右威卫将军李嗣业劝仙芝宵遁，道路阻隘，拔汗那部众在前，人畜塞路；嗣业前驱，奋大梃击之，人马俱毙，仙芝乃得过。”李嗣业在溃逃途中还被别将段秀实撞上，段斥责李为“惮敌而奔，非勇也；免己陷众，非仁也。”李嗣业于是与段秀实收拾唐军残卒跟随高仙芝向安西逃遁。

此役以大食军完胜奔袭问罪的大唐联军为结局，唐三万余士卒近乎全没，只有少数逃脱。此次战役后,中亚彻底地归属了阿拉伯哈里发。后来历代中原王朝,再也没有将手伸到天山以西。

借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。

笑里藏刀：信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。

瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

中新网9月10日电 据英国《卫报》报道，美国国务卿鲍威尔昨天宣布，苏丹达尔富尔地区的杀戮行为是种族灭绝，并直接指责苏丹政府称：“这是有组织的行动，而不是随意的暴力。”把暴力行为宣布为种族灭绝是很少见的事。一旦宣布为种族灭绝，美国就有义务根据国际法进行干预。鲍威尔是在美国国务院的一个调查小组在苏丹进行五个星期的调查后得出这一结论的。美国国务院官员称，调查发现苏丹政府有进行种族灭绝的动机，只是还没有暴露出来。

我相信。我相信岳不群和江别鹤的正义。你们这些煽风点火的刽子手！

如果你信了。恭喜你。这是个崇尚和平的世界。安享你的信仰。

据称：一片”犹大福音”的残片上记录了耶稣和犹大的秘密谈话。耶稣的意思大致是其他的人都是偏离了路线，只要犹大理解我的精神，他自己的死的注定的，犹大理会他的意思把他交了出来，而且耶稣还告诉犹大，他这样会受到一辈子的诅咒。

我为什么不信犹大会背叛耶稣：
1、《基督的最后诱惑》里那个希腊作者不信
2、黎巴嫩的纪伯伦在其《纪伯伦散文》中有节写犹大的也不信
3、我在揣摩过五福音书之后，断然不信。

有的时候，苦肉计＋连环计的时空跨越可真大。扮演一个叛徒，比扮演一个地下工作者所要求于人的更沉重。若有人献身于某个道路，即便委屈沉冤，亦磊落轩昂。